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标题: 创世纪第一章:1-25节

创世纪第一章:1-25节


    万“物”(包括时空在内)都有一个开始,不是历史的开始,也不是逻辑的开始,而是上帝的开始
  1A在时间未敲醒之前,上帝带领众天使来到“开始”的地界。2上帝面对着“开始”的“原本黑暗”,他决定创造出一种秩序来。1B顿时,“一无所有”的“开始”因天地之间的创造而开始了。那时,上帝派遣自己的神灵来到“地界”的“远处”,在他所创造出来的新天地中间运行开来。3上帝对自己的神灵说“让光活在我们所创造出来的奇妙恩典,即:天地之间”。说这话的时候,光就飞驰在天地之间。4上帝看着自己的创造成果而欢喜非常,因为那光是圣洁美善的,把天地的荣耀都摆在眼前。为了能够维护这种荣耀,上帝动手把光与暗分开来,使到它们都有自己的任务与位置。5光的任务就是白天,暗的任务就是黑夜。就这样,天地与时间合一,曾经因为黑夜混沌而现在在白天中出现秩序,是第一日

  6自从有了天地以来,“大水”就泛滥不断。于是上帝决定创造空气--就是天空。上帝对自己的神灵说“将空气隔开那被包围着的水器,使到天上的水以及地上的水相连一气”。7就这样,上帝自己成就了“空气”,并把“大水”分开成天上的水器以及地上的水器。上帝在这次的创造中一次性的完成了“创造的实践”,也就是“事件”。8于是上帝让空气“承担”着天空的意义及其任务。就这样,天地与时间更加合一,曾经因为黑暗混沌而现在在白天中出现秩序,是第二日。
  9除了空气,上帝也将继续自己的创造大能。这一天,他将所有的心思放在对大地的创造上。上帝对自己的神灵说“让地上的水器聚集在特定的地点,使到水器的周围现出大地的意义”;上帝说完后,也同样地在这次的创造大能中一次性的完成使命。10上帝让大地承担着生养众多的“场”/领域的意义,让水器所聚集的地方承担着“海洋”的意义。11完成后,上帝又继续地对自己的神灵说:“出现的领域要生发出各种结果子的树木,不同的树木之间按着自然种类各归到自己的本位上,并且各种果子都包裹着生命的核心”上帝一次性的完成了这次的创造奇迹。12就这样广大的大地承载着不同种类的植物以及包裹着生命核心的果枝,并且每一种植物都有自己的大地本位。上帝看着自己的创造成果而欢喜非常,因为万物都在他的创造恩典底下发展出生。13于是,天地与时间更加有秩序,曾经因为黑暗混沌的场面而在白天的创造中更加自然美丽,这是第三日。
  14自从时间被创造以来,没有记号来表明它的“存在命令”。于是这一天上帝决定为时间安排“指标”。上帝对自己的神灵说:“宇宙间要有发光的恒星与行星,让他们都承担着昼夜的路灯,作光明的记号,已经定夺出各种节期,日数和年岁。15也让他们承载着点亮天上的边界,以及普照大地的使命”就这样,万有都在上帝的荣耀面前蒙恩,并被祝福。16于是上帝就创造了两个“大光”:大的管白天,小的管黑夜;17有使许多的恒星分布在宇宙的周围,摆列在天上,普照大地,18分别明暗。上帝同样满意自己的创造成果,因为万有显明了上帝的圣洁完美。19就这样,天地和时间之间有了标记和名称,使到曾经黑暗混沌的场面而在白天显明上帝的创造秩序,这是第四日。
  20上帝对他自己的神灵说,“水要多多滋生有生命之物,雀鸟在地面之上,也就是天空的界限中飞翔。”21上帝于是一次性的成就了创造并且引出大鱼和各种水中的生命,使它们各从其类;上帝又引出各样的飞鸟,使它们各从其类。22上帝看到自己的造物,非常喜悦,就赐福这一切,使它们滋生繁衍,普及江海湖汊、平原空谷。23就这样,天地以及时间之间被充满了万物,也就是生命之物;使到曾经黑暗混沌的大地而在白天显明上帝的创造荣耀,这是第五日。
  24第六日,上帝说:“地要生出活物来;牲畜、昆虫、野兽各从其类。”25于是,上帝造出了这些生灵,使它们各从其类。万有在上帝的创造面前蒙了恩惠,并且得到祝福。

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世界上没有不劳而获的事,但却有向不劳而获的人,因为社会总是希望自己不劳而获地得到别人的盲目支持。
于是人类不需先让自己存在,才能存在于社会当中,否则很容易被社会的意识形态所诱惑。
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圣经也!!!!利害!!
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加分
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不错啊~!鲜花送上!
我是一只小狐狸啊~!咿呀咿呀吆~~我不是美女,但我喜欢美女~~
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强 呵呵呵  这个东西很好
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