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百易创作论坛百易茶楼(责任版主:清岚,百万朵玫瑰)易周刊解释的行为以及人性之间--也顺便谈谈哲学知识的可能性

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标题: 解释的行为以及人性之间--也顺便谈谈哲学知识的可能性

解释的行为以及人性之间--也顺便谈谈哲学知识的可能性




当我们要“理解”世界(包括人,自己以及现实等等),往往都是借着某一种知识或者理论
来当作自己的“观念”,自己的思想意识
或者将知识用自己的感情色彩来“修饰”,以至于“掩饰”--修饰就是掩饰
但是理解等同于观念么?
难道我们越多知识,就等同于“自己的理解”么?
为什么“理解”的形式一定是要“思想意识”呢?
为什么不能够是一种灵性的性质呢?
难道不能够是一种领悟的境界呢?--一种“看透万事”的心境

基本上,我发现到现实中的一种不知名的“人文悲剧”:
太多的知识,只不过是“理论的垃圾场”
人们再也不是“发现知识”,而只能够是“选择知识”
都是让人家迷失生命,,迷失心灵,迷失人性
--或者更加应该说:因为人是迷失的,所以才需要知识理论的“充电”
为什么呢?因为太多的知识只能让我们头脑大大,心脏小小
再加上现实社会的压力导致了人性的扭曲,知识越多只能是反映了“人心的虚空”
结果导致了理论与理论之间,
知识与知识之间,以及
观点与观点之间--如同社会竞争或者斗争一样
都是人类自己在做小学的填充题一样  举个例子

记得有一个朋友曾经对我说过这样的一个事情:
母亲对他说“你又不是植物,你怎么知道树木会疼痛?”
他反驳到“你又不是植物,你怎么知道树木不会疼痛?”
但是我对朋友说“您们两个都是在诡辩”
为什么呢?因为双方既然知道彼此不是植物
为什么还要讨论疼痛与不疼痛之间的问题呢?--疼痛与否的问题是与人相关的问题
可见,双方都是在“对换词语”的方式下彼此的争论
从而导致了辩论问题的对立性,相对性
这不是追求真理,乃是为了“自己的胜利”--即:个人的荣誉,以至于个人情绪化的产物
都是人性上的斗嘴
可见,许多的知识讨论都是为了自己的自尊心而发的。
(在现实的压力低下,似乎大部分的知识理论都是为了“修饰自己的自尊心”,掩饰自己的人性矛盾)

没有知识,用单纯的心理来看待人的行为的现象,就一定是“幼稚的人”么?
同样,很多的知识,难道就一定是成熟的表现?难道一定就是尊重人的结果么?
难道您们不知道,在现实社会压力的“控制”下--也就是在人性禁忌的威胁下,
人都是自我封闭的么?--这往往表现在做人充满许多的“心机”(动机),说话口不对心(自欺欺人)
如果人在社会压力底下存在着人性扭曲的方式,
如果人因为人性扭曲的结果而导致了自我封闭,
那么这是否意味着,越多的知识,只不过只是寻找自己的辩护方式?
就像回复者的知识观念,已经“异化”成自己的攻击武器
(没有分析,没有冷静,从而没有判断--这就是迷失生命,迷失心灵,迷失人性的具体表现)
似乎让我觉得“只要你能够反对别人,就是你的知识成就”--这跟政党斗争的游戏规则有什么两样?

同样的,看看许多哲学著作,或者大众书局中所买卖的书籍等所表现出来的“争论”形式
--我简称为“人类争论”--
几乎都是在针对别人的弱点,然后“置换词语”下,要求别人进行“解释”
他们得出的到底是什么呢?只是一种“要求”罢了--知识是一种“要求”?一种“针对”?
从而引发了人性上的斗争,或者各自为政
以至于从“知识解释”沉沦到“个人诠释的纠缠”(在个人解释的动机下,知识到底去了哪里呢?
最后就是“你说你的,我说我的,彼此互不干涉”--这产生了真理个人主义的相对主义
或者就是“彼此包容错误,不要指责别人”--这产生了伦理个人主义的相对主义
甚至就是“历史条件的不同,所以每个人的观点不一样”--这产生了“不一样主义”的相对主义
每个人就是在这种各种的知识形态中“被塞进”社会历史的运动中
如果相对主义,或者个人主义是一种态度--或者让人家产生态度,
那么知识,或者理论就“被降格”为“个人封闭”的情绪化的产物

实际上,如果我们对人性有充足的认识,许多的知识都是不攻自破的,例如:

1。“世界万物都是相对的”--那么您可以问他“那你是相对的,还是绝对的?”
(如果他回答“相对”,那么他自己承认自己“不是人”;如果他答“绝对”,那么他把自己当神来看待)

2。“生活只要快乐就好,不要想太多”--那么你可以问他“您真的快乐么?”

3。“做人应该简单的,不要太复杂”--那么你可以问他“你做人有动机么?”

4。“环境影响人的行为”--那么你可以回答他说“是人创造了社会,制造了环境”

5。“世界上有神么?”--那么你可以问他“世界上有爸爸么?”

6。“每个人的观点是不一样的”--那么你可以问他“那你为什么要批评别人呢?”

7。“团结就是力量”--那么你可以问他“黑社会人士团结么?”

哲学是一种心境(也就是您们社会人士通常说的“态度”,但有点不同)

我相信知识的存在

但是当我们在寻找知识的时候,我们必须先了解人性
当我们谈起“知识”这种话题时,我们潜意识就会将知识“异化”成“自己的知识”--所以只要是我们的判断或者推理分析,都统统称为“知识”--但是我们忘记了诡辩术也是建立在知识的基础上
我这里强调的,不是反对知识
乃是说明知识的形成,与人性的动态变化相关
例如,当我说:天上有小鸟在飞
一般上通情达理的人,都会知道我只是用真实的情感来表达真实的东西
但是那些死读书的人,往往就会“插嘴”--他们的知识成为了反对别人“自然情感”的工具--说:地上有许多的鸟类不会飞
一般的人看见的是我的自然情感的流露
但是死读书的人只会把我说的话当作是自己观念的表达
所以死读书的人,只不过是知识的集中营,没有了自然情感
--他们的生命或者判断中,只有反对,只有批判,只有赞成--除了这三种人性外,“一切的都是歪理”--这是死知识的意识形态

所以我强调:在寻找知识时,必须了解人性
(但是您们不要将我讲的人性,当作是一种知识理论--这又是死读书
简单的讲:人就是人性--这是从生命的角度来“观察”的
用生命的内涵来了解社会人性的扭曲方式,从而揭示社会矛盾的各种人性根源--这就是我对知识理解的基本形式

例如,我们的教育给了我们一种知识或者观念上的矛盾
一会儿我们曾经听过:人是群体的动物,所以我们需要依靠他人,不要自以为是,要懂得与人相处
但是我们又听说过:人要靠的是自己,自己必须独立判断,不要增添麻烦他人,因为每个人都有自己的事情要做,所以自己的事情自己做
这两种观念上的矛盾,如果只用相对主义的理论来“平衡”,我们只能得出“人生是一种抉择”这样的一种合乎观念的信念
那么我们该如何反对这种观念上的冲突呢?
那就从小孩子的单纯生命来“观察”
我们如果能够记忆自己小时候的单纯,就会发现到:
不论我们在长辈的面前,父母的面前;还是自己关在自己的房间里
我们都是“玩”--也就是很单纯的表现自己的真实一面
都是喜欢蹦蹦跳跳,逗人开心
那时候,我们会不会有“个人与群体之间”的矛盾呢?
我们会不会见人说人话,见鬼说鬼话?
我们会不会时常躲在家里独自自己问:我给如何与人相处呢?
没有,一切都没有--那是我们虽然没有知识,但是都是真心表现的
从这里我们可以“看出”:小孩子有最完整的生命,但是大人已经失去了
那么我们时候开始有这种观念上的矛盾?
只有当我们受到伤害的时候
也就是说,我们小时候也许会遇到这种普遍的伤害--当我们要帮助别人的时候,不是被人家骗,就会被人家讥笑到“不要多管闲事”
对!!!。。。。就是“不要多管闲事”这句话,让我们懂得保护自己,使到我们逐渐形成了“自我意识”的独立人格
我们因为受到伤害,所以开始寻找“自己的”人生,开始独立思考
*当生命受到伤害的时候,我们就没有了完整的心灵,以至于开始出现了“心理活动”(也就是说,“心理”的出现都是因为心灵有了断层,有了裂痕)--自我意识就是心理活动开始的征兆
而独立思考的结果,就是从外面环境事物来“填补”自己心灵的创伤(包括我们对成熟做人的各种要求)
也许教育对于这种的成长经历表示“认同”
但是我却看到的是人性扭曲的结果
对!!!。。。。。很多的社会矛盾就是来自于人性扭曲的心灵现象
人性的扭曲产生了人性的矛盾;人性的矛盾导致了社会矛盾
有什么推理依据呢?只要想到,所谓的“社会矛盾”就是等同于“掩饰”,“混乱”,“冲突”等等--而这些“性质”不是一种社会现象,而是来自于人性矛盾的反抗就能晓得
换句话说:人性的矛盾导致了人各自为政
但是“人”又希望有人能够了解他心灵的伤痛,“人都是需要人的真心帮助”--可是他自己又害怕别人的伤害--久而久之,这种矛盾就会升华为人性的反抗;这种反抗表现在:不信任他人,玩文字游戏,打架,隐瞒,冷嘲热讽,爱理不理,猜忌,毁谤,人云亦云等等“无知现象”
这种人性的反抗如果扩大到社会的各个阶层
就是“社会矛盾”
当然,社会矛盾还来自于一种绝对的现象:
就是还存留着“统治者以及被统治者”这种攻不破的,二元化的对立现象
有了这种对立,才会分化出阶级斗争:而阶级的出现更加深了人性矛盾
*一般上我们所感受到的社会压力,其实就是阶级对立的压力
也就是“统治者与被统治者”之间的紧张关系的“压力”
人性已经被扭曲了,再加上社会上有形无形的压力,就产生了社会人性的各种问题
以上就是对人性的初步的分析

对人性的了解,使我们超越了道德的判断,也超越了社会道理的判断
我们可以从“异化”的心灵过程来发现人性的矛盾
也可以从“小孩子的生命”来揭露社会诡辩的“游戏规则”
只要我们记得一点:
生命》社会,心灵》世界--这就是知识形成的基本标准
但是这里有一个前提:这里的生命或者心灵,不是“个人的产物”
凡是个人的,都是自我意识演化的产物--都是自闭的
当我谈“生命”或者“心灵”,都是从“人类的生命”来观察的
世界上没有不劳而获的事,但却有向不劳而获的人,因为社会总是希望自己不劳而获地得到别人的盲目支持。
于是人类不需先让自己存在,才能存在于社会当中,否则很容易被社会的意识形态所诱惑。
引用
 

回复:解释的行为以及人性之间--也顺便谈谈哲学知识的可能性

就哲学对我而言,我需要理性时会喜欢它, 当感性时我会逃避它,都因了它的深沉与冷静......
整1傻瓜0.5侠士;戴着镣铐也跳舞。
引用
 
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